WEBpublication BOOK WART0213 / EPAGE 10 of 125

Koran: verbieden of Herschrijven?
De gids voor geweldloze deïslamisering

1. Classificatiemodel soorten moslims

1.2. Positieve waarden op de PV-moslimschaal. Moslim (10) tot Moslim (400)

Klik op de foto om het helemaal te zien

Offeraar       Dewanand
Offercode      WART0213
Offerdatum     16 juni 2006

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: 'Koran: verbieden of Herschrijven?'

Moslim (10) = Ambivalente vrij denkende moslim(a), die zich wel moslim noemt, maar zich aan geen enkel islamitisch voorschrift houdt en niets over de koran weet. Zo iemand is slechts in naam moslim, maar in de praktijk gewoon atheïst of zelfs normloos, bandeloos, immoreel en zedeloos. Typische houding is dat alles mag en niets moet. Dit zijn de zogenaamde doe-het-zelf-moslims, die zich totaal niet druk maken om enig gebod of verbod uit de islam of de koran.

Moslim (50) = Vrij denkende mensen, die heel weinig weten over de islam en zich vrij voelen om elk gebod of verbod te overtreden. Moslimzijn is vanaf de geboorte geërfd, waardoor het besef leeft dat zij moslims zijn, maar er praktisch niets over weten. Er is slechts een vaag gevoel van moslim-zijn, wat verder hetzelfde klinkt als een leeg vat, zonder inhoud en fundering.

Moslim (100) = Iemand die zichzelf moslim noemt, maar over een heel zwakke en onderontwikkelde geloofsidentiteit beschikt en heel weinig weet over moslims, islam en koran. Er is geen sterk geloof in de absoluutheid van Allah en er is geen angst voor een verbanning naar de hel, wegens aardse zonden. Het zondebesef is slecht ontwikkeld, want er is weinig behoefte om hierover diep na te denken.

Moslim (150) = Iemand met moslimouders en familie, maar die toch heel weinig heeft geleerd over de islam en zich niet houdt aan enige leefregel uit dit geloof. Meestal eet zo iemand nooit varkensvlees, zonder precies te weten waarom. Het niet eten van varkensvlees en het overvloedig consumeren van rundvlees is een van de belangrijkste motieven om zichzelf moslim te noemen. Verder is er praktisch geen kennis over de koran, de Hadith, Mohammed, Ramadan, Zakaat, Allah, Mekka en het paradijs.

Moslim (200) = Iemand die zich serieus wil ontwikkelen tot een goede moslim, maar eigenlijk niet weet wat dit begrip inhoudt en er ook te weinig over heeft gelezen. Zo af en toe wordt de moskee bezocht, maar er wordt niet echt gebeden tot Allah, want er is geen diepe behoefte hieraan. De moslimidentiteit is niet gefundeerd op grondige kennis van het moslim-zijn. Er is geen bewust streven om zich als een voorbeeldige moslim te gedragen.

Vrije opvattingen overheersen het gedrag en de levenswijze. Samenwonen, zonder te trouwen is iets waar niet diep over nagedacht hoeft te worden, want er is geen barrière om dit na te laten. Maagdelijkheid is iets wat niet als het belangrijkste in het leven wordt beschouwd. Meestal behoren liberale moslims tot deze categorie. Zeker negentig procent van alle opvattingen en gedragingen zijn dan meestal gewoon modern en geheel verwesterd. Materialisme is meestal het echte geloof van zo iemand, die zich voor de buitenwereld wel moslim noemt.

Moslim (250) = Dit is de categorie van de tot de islam bekeerden, die zich enigszins verdiept hebben in de koran en opeens zijn gaan geloven in Allah. Dit soort nieuwe moslims moet nog heel veel leren over moslim-zijn, maar streven er soms fanatiek naar om zich te gedragen als de perfecte moslim, zonder te beseffen dat de nieuwe geloofsidentiteit nog jong en broos is.

Er leeft een sterk besef dat het hele denken en gedrag zo snel mogelijk voor honderd procent gebaseerd moet worden op de koran en de islam, maar er is weinig kennis over de uitvoering hiervan. Het individu beseft vaak niet dat het ontwikkelen van een nieuwe geloofsidentiteit heel veel tijd kost en niet in drie seconden kan worden verwezenlijkt, door een simpele bekeringsspreuk, "Allah is groot en Mohammed is zijn profeet". Door de simpelheid van het bekeringsproces tot moslim ontstaat er na vrij korte tijd een leegte in het bewustzijn, die steeds leger kan worden.

Moslim (300) = Iemand die zichzelf gelovig moslim noemt, maar er te weinig over weet om zich als een voorbeeldig moslim te gedragen. Meestal behoren tieners tot deze categorie en het typische is dat zij zich soms heel agressief kunnen gedragen tegenover critici of andere niet-moslims. Het bewust geloven is nog erg broos en niet goed ontwikkeld, waardoor het gedrag nogal kinderlijk overkomt. Moslim-zijn wordt domweg gezien als iets superieurs, zonder dat er sprake is van enige superioriteit of alwetendheid op welk gebied dan ook.

Soms zijn mensen van deze categorie kleine criminelen, die over een heel zwakke identiteit en te weinig zelfkennis beschikken, maar zich toch angstvallig vastklampen aan het moslim-zijn en soms zelfs bereid zijn om ervoor te vechten en ruzie te maken. Hun hele gedrag bewijst echter dat zij over te weinig kennis beschikken, om zichzelf moslim te noemen en het al te vaak verpesten voor de rest van de moslims.

Moslim (350) = Dit niveau van moslim-zijn is het zogenaamde hoofddoek niveau, waartoe vele moslima's behoren. Deze vrouwelijke wijze van moslim-zijn is vaak heel simpel van karakter en het heeft vaak zelfs een bizar karakter. Deze moslimvrouwen geloven heilig in Mohammed en stellen hersenloos dat hij de profeet is en vrouwen heeft bevrijd, zonder te beseffen dat zij nu zelf geloven in hen eigen inferioriteit als vrouw en verplicht zijn om te leven als onderworpen schepsels.

De meeste vrouwen op dit niveau weten praktisch niets over de koran en verzinnen zelf alles erover, naargelang het hen uitkomt. Zij durven vaak volmondig te beweren dat islam hetzelfde is als vrede en ontkennen keihard de werkelijkheid. Het eigen zelfbewustzijn is vaak zwak ontwikkeld en er is geen sterk geloof in eigen kunnen. Er wordt niet dieper nagedacht over geloof, want de doctrines worden opgevat als absolute stellingnames, waarover niet nagedacht mag worden.

Deze vrouwen zien het dragen van een hoofddoek als het ultieme bewijs van hun moslimidentiteit en houden dit gedrag hardnekkig vol, ongeacht hun verlaagde sociale positie in de moslimgemeenschap. Vrouwzijn wordt gezien als iets fatalistisch, hetgeen betekent dat je moet lijden en de man moet bevredigen. De fatalistische uitspraak: "Allah heeft het zo gewild", beheerst het geloof, denken en gedrag van vrouwen op niveau moslim (350). Ook het gave maagdenvlies beheerst het denken van veel vrouwen op dit niveau.

Moslim (400) = Op dit niveau spelen vrouwen de hoofdrol, want zij gebruiken de koran om te kunnen emanciperen en het islamitisch feminisme uit te dragen. Het dragen van de hoofddoek, de chador en de niqaab wordt gezien als een vorm van emancipatie en bevrijding, uit de onderdrukte positie, hoewel zij niet beseffen dat zij zichzelf juist sterker onderdrukken op deze wijze.

Er worden teksten uit de koran en de Hadith gebruikt om aan te tonen dat Mohammed het goed meende met vrouwen en een heel voorbeeldige moslimman was. Er is een sterk geloof in de meerwaarde van een besneden man en de meeste vrouwen op dit niveau willen liever een besneden man om mee te trouwen.

Dualistische stellingnames beheersen het hele denken, wat bewijst dat er niet heel diep nagedacht wordt over het eigen geloof en de eigen zwakke schijnidentiteit. Het vluchten in de slachtofferrol als onderdrukte moslimminderheid is ook een typisch verschijnsel van moslims op dit niveau. Zij presenteren zich al te vaak als de voorbeeldige moslims en zijn hierom vaak het mikpunt van spot en laster.

***

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: 'Koran: verbieden of Herschrijven?'