| |
Home
Podium
Politiek
Religie
Hindoeisme
Islam
Suriname
India
Liefde
Jongeren
Literair
Poezie
Zeepkist
Gastenboek
Links
Disclaimer
Contact
Kritisch Podium DewanandLiterair
WEBpublication EBOOK wart0201 / EPAGE 44 of 87
Uitstervende Nederlanders
SECTIE: 3.0. Heilige theorieen
3.3. De kastenmaatschappij in Nederland
Offeraar Dewanand
Offercode WFOR1031
Offerdatum maandag 10 november 2003
Go to Inhoudsopgave: Uitstervende Nederlanders. Mein Kampf, deel 2
In de media en kranten wordt er veel geschreven over
de hedendaagse kastenmaatschappij van Nederland. Beroemde schrijvers en
denkers hebben hierover reeds diverse artikelen gepubliceerd en de hele
discussie is nog maar net begonnen. Ik zal in dit betoog proberen om aan
te tonen dat Nederland nu inderdaad een echte kastenmaatschappij is en
dit probleem ook historisch analyseren.
Vrijwel elke Nederlander associeert het woord kastenmaatschappij
vrijwel onmiddellijk met India, want in dat land is het al eeuwenlang
een feit. Hierover kan ik iets opmerken, wat velen zal verbazen.
Voor mij is het ook een feit dat Nederland de afgelopen vijfhonderd jaar
niets anders was dan een kastenmaatschappij. Het enige verschil is de
benaming van dit begrip, want de Nederlanders spreken over zuilen, en
doen net alsof het heel iets anders is, dan kasten. Kasten en zuilen zijn
gewoon dezelfde benamingen van het verschijnsel van sociaal-genetische
segregatie in een heterogene samenleving. Het heeft geen zin om te doen
alsof het om iets heel anders gaat, want dat is gewoon zelfbedrog.
In alle Nederlandse koloniën uit
het verleden was er sprake van een hiërarchie, die op ras en afkomst
gebaseerd was. De geboorte bepaalde de sociale status en klasse.
Hierom kan gesteld worden dat alle Nederlandse koloniën in absolute
zin echte kastenmaatschappijen waren, waarin de blanken de hoogste machtsposities
bekleedden en de arme, zwarte massa meedogenloos uitbuitten, gepaard gaande
met grof, despotisch militair machtsvertoon. Dit feit wordt stelselmatig
verzwegen in alle geschiedenisboeken en hierom vind ik dat de Nederlandse
geschiedschrijvers doelbewust hebben geprobeerd om de geschiedenis te
vervalsen en de nakomelingen van de slaven en contractanten, keihard voor
de gek te houden. Gelukkig kan de waarheid niet door een stelletje leugenaars
en sjoemelaars veranderd worden, want de bevrijde volkeren kunnen immers
ook nadenken en zijn soms zelfs intelligenter dan de hoogopgeleide blanken.
De tijd is rijp dat de dekolonisatie
echt begint en dat het zelfbewustzijn van de bevrijde niet-westerse volkeren
versterkt wordt, zodat zij vooruit kunnen gaan en echt onafhankelijk worden.
Dit hele proces zal zeker nog vijftig jaar duren, want de
leugens worden nog steeds onderwezen aan de nieuwe generaties uit de niet-westerse
landen en dat moet radicaal veranderd worden.
In de hedendaagse Nederlandse samenleving is het helemaal niet moeilijk
om bewijzen te vinden voor het bestaan van een op kastedenken gebaseerde
hiërarchie, die zelfs door de koningin en de Nederlandse staat ondersteund
worden. Hieronder volgen puntsgewijs tien ontegenzeglijke
bewijzen daarvoor.
1. Het bestaan van klassenjustitie
is reeds door vele deskundigen bewezen. Migranten en allochtonen worden
voor hetzelfde delict harder gestraft, dan een 'blanke' crimineel. Ook
arresteert de politie sneller een allochtone crimineel en juist hierdoor
zitten er nu relatief te veel buitenlanders in de gevangenissen. Reeds
bij het proces-verbaal wordt er gezorgd, dat de allochtone wetsovertreder
veel meer straf zal krijgen en langer moet verblijven in de cel. Deze
oneerlijkheid is het harde bewijs dat het hele rechtsstelsel gebaseerd
is op kastedenken en willekeur. Met betrekking tot de strafwetgeving is
er in absolute zin geen gelijkheid in Nederland en dat is wederom een
onomstotelijk bewijs.
2. In de rechtszaal heb ik in 2002 meegemaakt dat
een officier van Justitie mij vertelde dat
mijn huwelijk nogal onzeker is, want ik heb niet eerst een jaartje samengewoond
met mijn hindoevrouw. Deze visie toont duidelijk aan dat er van alles
wordt gedaan om de immorele gedragswereld van de 'blanke' Nederlanders
op te dringen aan alle buitenlanders en allochtonen. Ik moest eigenlijk
een klacht indienen tegen deze officier van Justitie, want zulke uitspraken
passen niet bij een officiële rechtszitting, waarbij de verlenging
van mijn voorarrest werd onderzocht. Dit is een keihard bewijs uit de
praktijk, dat er zelfs door de hoge ambtenaren van Justitie in termen
gedacht wordt van afkomst, etniciteit en kaste, en dat is heel zorgwekkend.
3. In het gewone sociale leven
is het vrijwel onmogelijk om als allochtoon normaal om te kunnen gaan
met de autochtonen, want die geloven heel sterk in hun eigen botte vooroordelen
en schijnen vaak nog in de middeleeuwen te
leven. Negen van de tien 'blanke' Nederlanders denkt direct dat mijn hindoestaanse
vrouw uitgehuwelijkt is en vraagt dat nadrukkelijk steeds opnieuw aan
mij. Zo te zien weten de blanken vrijwel niets over de diversiteit van
de hindoestaanse gemeenschap in Nederland en willen niet eens geloven
dat deze heel goed ontwikkeld is. Er wordt nog steeds gedacht in termen
van primitief, achterlijk en traditioneel, alsof alles van de
'blanke' automatisch modern en geweldig superieur is. Deze extreme
vooroordelen belemmeren normaal contact tussen autochtonen en allochtonen
voortdurend. Is het nu modern Nederlands
om een gietijzeren staafje in je vieze, ongepoetste bek of schaamdeel
te stoppen? Vraag dit maar eens aan de cultureel bewuste nederlandertjes.
4. Het gezeur over integratie
lijkt meer op de nieuwste vorm van voortdurende,
legale discriminatie. Vrijwel alle politici zeuren er steeds opnieuw
over en zelfs de gewone burgers schijnen nu allemaal deskundigen te zijn.
Er wordt vanuit gegaan dat de allochtoon, lees zwarte, moet integreren
en daar hsijn hele leven mee bezig moet zijn, alsof het een inferieur
wezen is, die nooit blank en modern kan worden. De
'blanke' Nederlander wordt geacht altijd beter en meer waard te zijn dan
de arme, onderontwikkelde allochtoon. Dit minderwaardig beeld
wordt constant gebruikt om de niet-'blanke' te pesten en te treiteren,
zelfs tijdens het gewone sociaal contact. De harde praktijk heeft voor
mij het bewijs geleverd dat integratie gewoon onmogelijk is en zelfs heel
gevaarlijk is voor de eigen geestelijke gezondheid. Tot nu toe krijg ik
van laagontwikkelde blanken het advies om beter te integreren en meestal
word ik daar heel kwaad om, want het is allemaal bla bla voor mij. Dat
hele geouwehoer over integratie is het harde bewijs dat Nederland nu inderdaad
verandert is in een bittere kastenmaatschappij, waarin de allochtoon steeds
de gebeten hond is.
5. Het hele vreemdelingenbeleid
lijkt meer op pesterij en achterstelling van de allochtonen in Nederland.
Volgens mij hebben de ruim drie miljoen migranten in Nederland het volste
recht om net zoveel familieleden en kennissen te laten immigreren, totdat
zij een meerderheid zijn in dit land. Nee, dit mag niet gebeuren volgens
de autochtone meerderheid, want dan verkleurt Nederland te snel en daarom
moet er een willekeurig en discriminerend vreemdelingenbeleid
gevoerd worden, waarvan vele duizenden onschuldigen het slachtoffer
worden. Is het goed om vele tienduizenden buitenlanders te vernietigen
en hen tot machteloze illegalen om te toveren. De kosten van zo'n beleid
zijn exorbitant hoog, want dan gaan ze gewoon illegaal leven en alles
informeel en ondergronds regelen. Er is momenteel geen vaste, definitieve
norm in het vreemdelingenbeleid en daar wil ik echt iets aan veranderen
komende tien jaar. Het huiswerk hiervan heb ik reeds voltooid. Ook het
bizarre en botte vreemdelingenbeleid toont keihard aan dat Nederland reeds
veranderd is in een extreme kastenmaatschappij, waarin er geen oog is
voor de noden van buitenlanders. Volgens
mij mag geen enkele wet tot geestelijk en lichamelijk leed lijden of de
toekomst van een jong mens totaal vernietigen. Elk mens, ook de
immigrant, heeft het volste recht op rechts- en verblijfszekerheid. Als
de 'blanke' meerderheid niet wil dat Nederland verkleurt, dan moeten zij
zelf met intelligentere oplossingen komen, want anders worden zij zelf
het slachtoffer van hun eigen imperfecte vreemdelingenwetten.
6. Een keihard bewijs van het bestaan van een kastenmaatschappij
is het hele formele getouwtrek met zwarte scholen.
Zodra er enkele allochtone kinderen in een klas zitten, dan beginnen de
witte ouders direct te protesteren en halen hun kroost dan weg van die
school. Er wordt vanuit gegaan dat de allochtone kinderen voor een soort
vervuiling zorgen en de kwaliteit van het onderwijs verlagen, net alsof
het om bacteriën gaat, die men moet bestrijden. Dit
racistisch denken is diepgeworteld in het denken van veel autochtone ouders
en hierdoor is er reeds sprake van een meedogenloze kastenmaatschappij.
De overheid doet hier niets aan en investeert zelfs niet in de toekomst
van de ontredderde zwarte scholen. Men laat hen gewoon verpauperen, zodat
er een zwarte onderklasse opgroeit, die kansloos is, en de vuile of laagbetaalde
banen zal krijgen in de toekomst. Dit is het intelligente marginaliseringbeleid
van de Nederlandse staat. Volgens mij moeten ouders van allochtone kinderen
zich krachtig organiseren en bundelen, om zelf geld bijelkaar te schrapen,
om hier nu meteen een eind aan te maken, want anders ontstaat een derde
generatie allochtonen die totaal ontredderd voort zal bestaan in de Nederlandse
onderklasse van de toekomst.
7. Er wordt door gevestigde politieke partijen openlijk
gesproken over het verwitten van verkleurde
wijken en steden, net alsof het om een schoonmaakactie
gaat. Het feit dat men dit tolereert geeft al aan dat de massa het ermee
eens is. Vrijwel niemand protesteert krachtig tegen dit nieuwe nazisme
in Nederland. Gaat men pas protesteren
als de allochtonen afgevoerd worden, door afgesloten goederenwagons in
de nabije toekomst? De meeste verkleurde wijken zijn inderdaad
een concentratie van laagopgeleide allochtonen, maar juist hierom moet
er een standvastig beleid ontwikkeld worden, om hen allemaal om of bij
te scholen. Het beste is toch gewoon een wijkgebonden studieplichtwet
te ontwerpen, zodat al deze laagopgeleiden de kans krijgen om een betere
diploma te behalen, tegen een betaalbare prijs. Klagen en kritiek leveren
gaat het probleem niet oplossen. Schelden en morren helpt ook niet, want
dan wordt er keihard terug gescholden. Het is duidelijk dat er gewoon
geïnvesteerd moet worden in deze kansarmen, die toevallig een andere
kleur hebben.
8. Er staan teveel hoogopgeleide
en talentvolle allochtonen werkeloos
op straat, dankzij het geniale uitsluitingbeleid van heel Nederland. Dit
beleid is nu als het ware geperfectioneerd en functioneert feilloos, binnen
de niet-bewijsbare grenzen van de wet. Deze discriminatie kan niet juridisch
aangetoond worden, want er worden allerlei lage tactieken toegepast, zoals
zwijgdiscriminatie,
zeggen dat het gedrag niet past in de organisatie, of gewoon even de allochtoon
informeel mededelen dat hsij ongeschikt is voor de functie, hoewel de
kwalificatie wel degelijk bewijsbaar is. Op deze wijze raken veel talentvolle
allochtonen totaal gefrustreerd en belanden uiteindelijk in de bijstand
of de WW, waarna zij als afgeschreven oude zakken wegrotten en geen kans
krijgen om een carrière op te bouwen. Ik heb zelf allochtonen ontmoet,
die dit meegemaakt hebben en die echt verbitterd waren, wegens al het
aangedane leed. Het waren allemaal intelligente, jonge mensen, met een
kleurtje, die het vreselijk vonden dat zij overal op een botte wijze uitgesloten
werden van participatie aan de 'blanke' samenleving. Uitsluiting
van allochtoon talent is juist nadelig voor de hele Nederlandse economie
en kost handenvol kostbaar gemeenschapsgeld. Dus uiteindelijk pakt
de 'blanke' alleen zichzelf, want hsij moet dan de verstoten allochtoon
zelf uit de eigen fiscale pot onderhouden. Blanken moeten echt slimmer
worden, geloof ik, en hard werken om nog verder te evolueren.
9. Uit de vele allochtone statistieken blijkt duidelijk
dat zeker dertig procent van de allochtone jeugd
uitvalt en daarna een grote kans heeft om te verloederen. Soms
spelen taalproblemen een heel grote rol en soms ligt de oorzaak bij botte
discriminatie. Ik heb zelf eens een Marokkaanse
jongen gekend die de Havo wegens discriminatie
had verlaten, omdat hij het niet langer kon verdragen. Deze jongen was
daarover heel verbitterd en wenste dat hij gewoon in Marokko leefde, want
daar had hij meer kansen, als volwaardig mens. Ik heb hem juist gestimuleerd
om toch door te studeren en in de toekomst zelfs een eigen bedrijf op
te richten, om zaken te doen met Marokko. Het was voor mij een hele klus,
om het beschadigd zelfvertrouwen van hem op te vijzelen, door het botte
racisme, en tot nu toe weet ik niet of dit gelukt is, want ik heb hem
nooit meer terug gezien. Volgens mij, moet er een nationaal plan gemaakt
worden om uitval van allochtone jongeren in het onderwijs te voorkomen
of alternatieven ervoor te bedenken. Ik geloof dat er bemiddelaars moeten
worden aangesteld, waar de gediscrimineerde allochtone student, in een
vroeg stadium kan aankloppen, om het probleem op te lossen, en toch door
te stromen naar de eindfase van de onderwijsinstelling.
Vroeger in Suriname wilde ik zelf ook de lagere school verlaten, wegens
discriminatie en pesterijen, maar gelukkig werd ik overgeplaatst naar
een andere onderwijsinstelling en behaalde ik daar de diploma. In principe
zou ik elke jonge allochtoon adviseren om nooit op eigen houtje de school
te verlaten, wegens pesterijen, racisme en discriminatie, want doorzetten
is de beste keus op de langere termijn. Hoewel
Nederland nu een bittere kastenmaatschappij is, moet er toch gekozen worden
voor het vergaren van zoveel mogelijk kennis en diploma's, want dat is
altijd beter, dan niets. Als je ondanks, alle tegenwerking van
de brutale, gemene, jaloerse en misdadige blanken toch bewijst dat je
volhoudt en je (heilige) doel bereikt, dan versla je hem/haar op eigen
grondgebied. Hou dus vol en strijd door, want je strijd is heilig en in
je eigen belang.
10. Het keiharde bewijs dat Nederland nu een bittere
kastenmaatschappij is, werd in 2002 geleverd door de populist,
genaamd professor Pim Fortuyn. Deze racistische
homo mocht alles zeggen wat hij wilde, en
werd door justitie niet eens vervolgd, wegens discriminerende uitspraken,
wat bijna tot een nationale ramp voor allochtoon Nederland heeft geleid.
Het is een zegen (of juist een vloek?) van de hogere machten (zoals, Allah,
Krishna, Shiva, Boeddha, Jehovah, Altecrea, Hanuman, Durga Maata, Laxmi,
Vishnu, Maa Chandi, enz.) dat deze fantast door een 'blanke' activist
werd opgeruimd en zijn hele amateuristische organisatie daarna implodeerde.
Hoewel Pim Fortuyn een professor
werd genoemd, was hij niet in staat om een zinvolle oplossing te bedenken
voor de problemen in de grote steden. Hij beschikte niet
over voldoende capaciteiten, om voor verlichte of intelligente oplossingen
te zorgen. Het trieste is dat hij keer op keer de weerlozen (moslimvrouwen)
onder de allochtonen veroordeelde en zelfs bemoeide in hun geloofsidentiteit,
wat heel normaal gedrag is van bekrompen populisten. Normloze politici
moeten onmiddellijk verwijderd worden uit de politieke arena, desnoods
via gerechtelijke procedures of massamanifestaties.
***
Go to Inhoudsopgave: Uitstervende Nederlanders. Mein Kampf, deel 2
WEBpublication EBOOK wart0201 / EPAGE 44 of 87
Home
Podium
Politiek
Religie
Hindoeisme
Islam
Suriname
India
Liefde
Jongeren
Literair
Poezie
Zeepkist
Gastenboek
Links
Disclaimer
Contact
Kritisch Podium DewanandLiterair
Alle rechten voorbehouden; All rights reserved
Offercode: wart0201
Copyright @ Dewanand 2005
|
|