WEBpublication BOOK WART0159 / EPAGE 44 of 58

Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat
Een persoonlijke impressie

4. Level 4: De reincarnatie van Janmaat

4.5. Historische integratiekampen

Offeraar       Dewanand
Offercode      WART0159
Offerdatum     16 juni 2006
Offerlokatie   Rotterdam, PI Noordsingel, cel CS16 

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat

***
Het kleine ventje had de hele dag geslapen en werd pas laat in de middag wakker. Na wat stevige slokjes verse moedermelk grepen de krielhandjes een pen, waarna het heilig schrijfwerk hervat werd.
***

Het hele debat over buitenlanders wordt heel vaak gevoerd met een scherpe tong.

"Ze komen hier om te profiteren van onze welvaart",

is een veelgehoorde kreet. In principe gunt men de buitenlander een klein stukje van de taart niet. De vreemdeling heeft volgens dit principe geen recht op de luxe uit een welvaartsstaat. De rechtvaardigheid van deze denkwijze is moeilijk te bewijzen. Toch dient de staat rekening hier mee te houden. Het gevoel van Nederlander zijn komt namelijk in gevaar als Nederland niet meer herkenbaar is, omdat de hele bevolking verkleurt is. Het gevoel zit echter in de eigen belevingswereld en die kan beïnvloed worden. In principe is het goed om elke buitenlander enig historisch gevoel bij te brengen van de Nederlandse identiteit. Dit kan door ze enkele jaartjes te laten vertoeven in een historisch integratiekamp.

Het begrip historisch integratiekamp kan nieuw zijn in het hele vreemdelingendebat. Het voornaamste doel ervan is om de kersverse buitenlander diep respect bij te brengen voor het oernederlandse volk uit het verre verleden. De generaties uit het verleden hebben namelijk de basis gelegd voor het karakter, de denkwijze en de mentaliteit van alle huidige Nederlanders. Dit land is immers niet in één dag opgebouwd, maar gedurende een periode van minstens 400 jaar lijden en hard werken.

Momenteel bezit het echte (blanke) Nederlandse volk alle kennis en kunde die nodig is om de welvaart op peil te houden en het land verder te ontwikkelen. Elke buitenlander dient dit goed te beseffen en moet toegeven dat Nederland alleen kan voortbestaan dankzij de echte Nederlanders. Het is dus heel dom als een buitenlander erop uit is om het Nederlandse volk enige schade toe te brengen en hierom besluit om in negatieve zin te integreren en een last te worden voor de gehele samenleving. In zekere zin is dit ontoelaatbaar. Het is terecht dat zulke negatieve figuren, desnoods met geweld verwijderd worden uit de Nederlandse samenleving. Rechtvaardigheid is immers heel belangrijk in een liberalistische samenleving. Er kan alleen samen geleefd worden als het oervolk alle ruimte krijgt om alle huidige organisatiestructuren verder te perfectioneren. Meestal is het zelfs zo dat alleen de echte Nederlanders exact weten hoe hun eigen land georganiseerd is en hoe dit verder verbeterd kan worden. Nieuwkomers weten hier vrijwel altijd niets vanaf, want de Nederlandse BV is nu nog gecompliceerder dan ooit tevoren.

Door de nieuwkomer iets van het verre verleden van het Nederlandse volk te laten proeven is het mogelijk om hen historische kennis bij te brengen over het nieuwe thuisland. In principe is het noodzakelijk om de nieuwbakken migrant duidelijk te maken dat Nederland te vol is en dat de meerderheid van het Nederlandse volk geen nieuwe buitenlanders en zwarten erbij wil. Dit kan gerealiseerd worden met de GMK-filosofie, waarin elke migrant in principe tijdelijk woonachtig is in Nederland. De migrant die kiest voor genetische assimilatie en totale integratie op alle niveaus kiest hier zelf bewust voor. Maar dan moeten deze permanente immigranten ook in historische zin integreren.

Enkele hoofdkenmerken van een historische integratiekamp zijn puntsgewijs:

1. Er wordt geleefd zoals in een Oudhollands dorp uit de veertiende eeuw, dus zonder de hedendaagse luxe.

2. De verblijfstijd bedraagt 12 tot 24 maanden maximaal.

3. Er is geen luxe uit de welvaartsstaat, dus geen stromend water uit leidingen, geen centrale verwarming, geen elektriciteit, geen gemotoriseerd vervoer, geen moderne infrastructuur, geen dubbel glas, geen televisie, enz.

4. Men leeft van de landbouw en visserij.

5. Door zelf turf te steken en deze te drogen kan er gekookt en verwarmd worden.

6. Er zijn geen moderne machines die al het veldwerk doen.

7. Er is geen telefoon in het dorp.

8. Palen moeten met de hand in de grond geslagen worden om een nieuw huis te bouwen.

9. Er zijn geen kranten, wel enige studieboeken in de Nederlandse taal. Buitenlandse lectuur is ten strengste verboden.

10. Er worden zelf koeien, schapen, geiten, en kippen gekweekt.

Elk historisch integratiekamp is gesloten. Een hoge betonnen muur met mijnenvelden eromheen, voorkomt vluchtpogingen van de erin verblijvende migranten. Het is de bedoeling dat hele groepen migranten die zich permanent willen vestigen in Nederland, ertoe verplicht worden om eerst minimaal 12 maanden, op eigen kracht, te overleven in een historisch integratiekamp. Op deze wijze ontwikkelen zij razendsnel een goed en positief gevoel voor hen nieuwe moederland. Zij leren dan hoe het is om Nederlander te zijn en alles zelf uit te zoeken.

De operationele kosten van een historisch integratiekamp zijn minimaal voor het Rijk, omdat er gebruik kan worden gemaakt van de goedkoopste bouwmaterialen. De inwoners krijgen elk half jaar een voorraadje ruw en onbewerkt basisvoedsel, zoals ongemalen graan, zout, suiker, wol, ruwe huiden, enz. In elk kamp zitten er enkele instructeurs die de nieuwkomers alle kennis bijbrengen om tenminste 12 maanden te overleven op eigen kracht. Ook zijn er instructie boeken in het Nederlands om alle kennis stap voor stap te leren. Zo leren zij op dwangmatige wijze zelf de Nederlandse taal. Via vertaalwoordenboeken moeten zij alles zelf leren om in leven te blijven. Zo worden diverse vliegen in één klap gevangen. Ze leren dan Nederlander te worden door een stukje turfpolder te koloniseren en integreren dan supersnel in historische zin. Zo ontstaat er meer gevoel voor Nederland en de oernederlanders. Praktischer en goedkoper kan het haast niet.

***

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat