WEBpublication BOOK WART0159 / EPAGE 23 of 58

Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat
Een persoonlijke impressie

2. Level 2: Janmaat op oorlogspad

2.6. Janmaat had gelijk

Offeraar       Dewanand
Offercode      WART0159
Offerdatum     16 juni 2006
Offerlokatie   Rotterdam, PI Noordsingel, cel CS16 

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat

Op een bepaalde wijze kan ik Janmaat geen ongelijk geven. Er zat een kern van waarheid in zijn kritiek op buitenlanders. Het is voor mij een feit dat zwarten geen koekjes zijn en vol met gemene streken zitten. Zwarte culturen zitten heel anders in elkaar dan die van de blanke. De meeste zwarten hebben een andere visie op begrippen zoals ontwikkeling en vooruitgang. En ze spreken een vreemde taal. Dit zijn allemaal zaken die beangstigend werkten op Janmaat en zijn volgelingen. Hij was niet zomaar een rare xenofoob. Nee, hij keek naar de feiten en dacht (te) logisch na, over de toekomst van zijn eigen volk.

Het is volgens mij niet slecht, als tenminste één persoon in Nederland zich zorgen maakt over het lot van de blanke Nederlanders. Hoe lang zal het nog duren voordat de blanke in Nederland zelf een onderdrukte minderheid zal zijn? In de grote steden van de Randstad is de blanke al een zeldzame minderheid. Deze steden zijn reeds veroverd door de talloze zwarte volkeren in Nederland en het is niet verkeerd om hier eens kritisch over na te denken. Deze vreemdelingen kunnen volgens mij nooit en te nimmer het echte oervolk van dit land vervangen, want ze zijn niet blank en worden nooit echte Nederlanders. De genetische dimensie speelt een hoofdrol in het hele proces.

Het bijzondere van Janmaat was beslist zijn liefde voor Nederland. Een land lief hebben is iets wat haast geen enkele Hindoestaan begrijpt. Bij Hindoestanen draait alles om voedsel, onderdak en nakomelingen. Het begrip eigen land kennen zij helemaal niet. Het zijn de ideale migranten en zij hechten zich praktisch nooit aan een stukje dood land. De gemiddelde Hindoestaan denkt heel simpel over een land en let alleen op de veiligheid en de politieke stabiliteit. Als er gevaar dreigt dan zal hsij niet aarzelen om razendsnel te emigreren naar een veiliger oord en daar een nieuw bestaan op te bouwen met vrouw en kinderen. Ze gaan niet in Nederland blijven om te knokken, als het mis gaat, want daar zijn zij te laf voor. En dit is nu de reden dat Janmaat gelijk had.

Zolang het in Nederland goed gaat en er vette lonen en uitkeringen zijn, zullen de zwarte volkeren blijven toestromen en zich hier nestelen als parasieten. Lekker lui leven, veel eten en drinken en vooral veel feesten is dan hun voornaamste tijdverdrijf. Maar op de dag dat de zaak instort of ontploft, dan gaan ze hun tanden laten zien. Ze gaan dan niet actief meewerken om alles opnieuw op te bouwen. Nee, ze gaan gewoon vertrekken en de boel hier laten stikken, want ze zijn te laf en te lui om hier te blijven en te knokken voor het belang van Nederland. Net als aasgieren zullen zij vertrekken als het vreetfeest voorbij is. Hierom geloof ik niet dat een zwarte ooit een echte oernederlander kan worden. En dit betekent dat ik niet geloof in integratie voor de volle honderd procent, tot een zwarte oerhollander gevormd is. Integendeel de meeste zwarte volkeren denken heel etnocentrisch en richten zich alleen op hun eigen soortgenoten.

Ik zelf ben precies zo nu, na zestien jaar verblijf in Nederland. Nu ben ik wijzer en niet meer naïef zoals vroeger en nu heb ik voor mijzelf gekozen voor de volle honderd procent. Feitelijk heb ik dit van Janmaat geleerd, want hij vertelde mij dat het eigen volk eerst moet komen en dat doe ik nu letterlijk. Nu ben ik, dankzij Janmaat, vele miljoenen malen gelukkiger met mijzelf en daarom eer ik deze rechtse blanke politicus, als één van de grootste zielen van Nederland. Ik geef Janmaat echt gelijk, want hij had tenminste een eerlijke visie op het vreemdelingenprobleem.

Let op! Ik geef profeet Janmaat dus groot gelijk om zijn visie eerlijk en openlijk aan iedereen in Nederland te vertellen, maar ik vind het niet de meest efficiëntste. De hele problematiek is te complex om op een A4tje neer te pennen. In mijn boek, getiteld "Dynamisch Vreemdelingenbeleid. Hindoe nazisme" presenteer ik een mogelijke (dynamische) oplossing voor het hele migratievraagstuk. De hele theorie in dit boek is totaal gebaseerd op mijn eigen inzichten en berekeningen. Ook pas ik de kansberekening toe om de uitstroom (remigratie) te beïnvloeden. Elke oplossing voor een levend systeem is echter onvoorspelbaar. Mensen zijn immers intelligent en maken altijd misbruik van iets, als er een kans daartoe geboden wordt. Dit menselijke gedrag is niet te voorkomen. Het enige wat politici dan kunnen doen is het aanscherpen van de wetten en mazen erin dichtnaaien. Dit is een eeuwigdurend proces en hierom is politiek een oneindig gedoe van halen en trekken. Aan het eind trekt soms zelfs iedereen aan het kortste eind. Dan heeft elke groep de strijd verloren en iedereen moet het dan zelf uitzoeken. Dit is waar Janmaat bang voor was.

Ik geloof niet dat Janmaat alleen dacht aan de belangen van de blanke Nederlanders. Dat gevoel gaf hij mij niet. Er was eerder een diepe bezorgdheid in zijn toon, om het lot van de zwarten. Feitelijk wilde hij juist de verloedering en verarming van hen bestrijden. Door de grenzen radicaal te sluiten, wilde hij voorkomen dat nieuwe zwarte migranten zich hier zouden vestigen als kansarme en vertrapte minderheden. De zwarten die zich reeds hier gevestigd hadden, moesten hard werken om een hoge maatschappelijke status te veroveren en elke geboden eerlijke kans maximaal benutten. Janmaat had een positieve visie op integratie van zwarten. Dit zal eens uiteengezet worden.

In principe moesten alle zwarten Nederland verlaten, volgens de ontwikkelingsvisie van Janmaat. Maar dat moest niet met geweld gebeuren, want Janmaat was feitelijk een rechtse pacifist. Oorlog en bloedvergieten behoorden niet tot zijn stijl. Janmaat wilde dat zwarten in Nederland zich ontwikkelden tot brave en voorbeeldige burgers, die door iedereen gerespecteerd werden. Na hun scholing bezaten zij dan kennis en dan waren zij rijp voor permanente emigratie uit Nederland. De CD fractie was zelfs voorstander van om deze zwarte (r)emigranten een forse emigratie premie te schenken, zodat zij een menswaardig bestaan konden opbouwen in hun herkomstland. Besef eens het positieve en pacifistische aspect van deze oplossing. Het zou vele tientallen miljoenen euro's kosten, als het ooit zou worden uitgevoerd, maar volgens de CD was het geen verloren geld. Zo zag het geweldloos deportatieplan van de CD eruit en ik vind dit een ontzettend positief idee.

Volgens Janmaat moesten zwarten hun zwarte identiteit niet verloochenen en hun herkomstland nooit vergeten. Integendeel, hij wilde dat de zwarte na hsijn ontwikkeling terug moest keren, om zijn eigen herkomstland op te bouwen, precies zoals vele Nederlanders na de oorlog naar Nederland terug keerden om hun gehavend land op te bouwen. Op dit punt is Janmaat heel duidelijk geweest en tot nu toe heb ik veel respect voor zijn eerlijkheid en oprechtheid. Juist hierom wil ik nogmaals benadrukken dat Janmaat beslist geen fascistische gedachten erop na hield, want hij wilde alles geweldloos oplossen. Dit maakt hem tot nu toe voor mij tot een groot man met een nobel en zuiver hart. Voor mij is hij tot nu toe een oneindige inspiratiebron, want zuiverheid prikkelt mijn creativiteit.

Er zal nooit meer en tweede man zoals Janmaat geboren worden, want elk lot valt maar een keer uit de schoot van een vrouw. Ik plaats deze man niet in het hokje van de rechts extremisten, want volgens mij past hij daar niet in. Zelf zal ik nog meer onderzoek verrichten om de geest van Janmaat beter te doorgronden, want zo leer ik meer van hem.

***

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat