WEBpublication BOOK WART0159 / EPAGE 19 of 58

Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat
Een persoonlijke impressie

2. Level 2: Janmaat op oorlogspad

2.2. Janmaat mantra 2: "Eigen volk eerst"

Offeraar       Dewanand
Offercode      WART0159
Offerdatum     16 juni 2006
Offerlokatie   Rotterdam, PI Noordsingel, cel CS16 

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat

De tweede mantra van Janmaat bestaat wederom uit drie simpele woorden. De betekenis schijnt voor iedereen duidelijk te zijn, want velen griezelen bij deze drie woorden. Janmaat geeft ermee slechts aan dat hij tegen discriminatie van de Nederlanders is. Als hij exact wilde zijn, dan zou hij gezegd moeten hebben: "Het Nederlandse volk eerst". Dan is hij duidelijk en er is weinig twijfel mogelijk. De vraagstelling is nu: "wat wilde Janmaat vertellen met deze mantra?"

Eigenlijk wilde hij slechts aangeven dat hij heilig geloofde in de kracht van het eigen Nederlandse volk. Hij zegt eigenlijk indirect: "Wij moeten het zelf uitzoeken en niet bedelen om hulp van vreemdelingen". Het draaide dus allemaal om de zelfstandigheid en zelfredzaamheid van het Nederlandse volk. Het eigen volk moest het dus helemaal zelf rooien en alle boontjes zelf doppen. Reken dus niet op hulp, maar zoek het zelf uit. Of blijf moedig op je eigen zinkend schip en verzuip samen met de rest. De diepere betekenis van deze mantra is eigenlijk niet verkeerd. Janmaat wilde dat de Nederlanders meer geloof kregen in hun eigen kracht en zelfstandiger werden. Ik vind dit persoonlijk gezegd, een heel wijze visie. Kennelijk was Janmaat toch slimmer dan de meesten dachten. Helaas heeft hij de bovenstaande interpretatie nooit zelf uiteengezet op televisie en hierom weet ik niet zeker of hij het echt zo zag.

Er is ook een negatieve interpretatie mogelijk van deze tweede Janmaat mantra. "Eigen volk eerst" geeft dan aan om de buitenlander keihard te weren en het liefst uit te sluiten van deelname aan de Nederlandse samenleving. Dus dan zegt hij van "gooi die buitenlanders eruit. Ze moeten nu oprotten".

Indirect zegt Janmaat dan het volgende: "hou ons volk zuiver en krachtig". Hieruit volgt dan direct de genetische dimensie uit, die alsvolgt luidt: "vermeng je niet met buitenlanders. Kies alleen een Nederlandse partner". Vanwege deze betekenis vonden velen hem een rechtse rakker en hij werd zelfs als neo-nazist beschouwd door de links radicalen. Want de nazi's uit het Duitse rijk van Adolf Hitler geloofden in de superioriteit van hen eigen genetische constitutie. Rasvermenging beschouwden zij als vervuiling van de eigen superieure genen, want dat leverde slechts een inferieur wezen op.

Maar let wel op hierbij. Hitler was een dualist en zat vol met tegenstrijdigheden. Hij was de eerste blanke leider uit een Europees land, die een militair pact sloot met een niet-blank volk, namelijk het machtige Japanse keizerrijk van de goddelijke keizer Hirohito. Dit pact kan beschouwd worden als de eerste succesvolle Noord-Zuid samenwerking en dat is volgens mij iets heel bijzonders. Op dit punt was Adolf Hitler echt een raar ventje, want hij besloot om samen te werken met een niet-Germaans volk en gaf hen zelfs technologische kennis om betere wapens te maken. Dit is niet logisch, want Hitler moest op grond van zijn rassentheorie allereerst gekozen hebben voor Amerika (VS), Latijns Amerika of Australië. Dat waren landen met blanke bewoners. Hitler was niet echt consequent als het om rassen ging. Tot nu toe begrijp ik niet goed hoe het nazisme echt in elkaar zat. Voor mij is het duidelijk dat de nazi's onderscheid maakten op grond van volksidentiteiten en genetische collectieven en hierbij niet echt naar huidskleur of haartype keken. Dit zal ik in een ander hoofdstuk beter analyseren, want Adolf Hitler is de enige leider, die de hele wereld in slechts vijf jaar totaal veranderd heeft, in een tijdsperiode waarin ik nog niet gereïncarneerd was.

Ik ben slechts 21 jaar na de dood van Adolf Hitler gereïncarneerd. Het karma van Hitler heeft mijn persoonlijke levensloop ook beïnvloed. Mijn ouders hebben in het naoorlogse Nederland gewoond en zijn beïnvloed door de naweeën van het nazisme van Hitler en tegelijkertijd het natuurlijk racisme van de blanke Hollanders. En dit heeft mijn hele opvoeding beïnvloed. Als ik dom of gehandicapt zou zijn, dan zouden mijn ouders mij beslist totaal verstoten hebben, omdat ik dan een inferieur wezen zou zijn.

Ik wil niet negatief spreken over mijn vader, want Hindoestanen vinden dat niet gepast. Maar tot nu toe constateer ik nazistische gedachte kronkels in de spontaan uitgesproken woorden van mijn (genetische) vader, die in absoluut opzicht gezien beslist geen Hindoeïstische leef- en denkwereld heeft. Toen ik mijn vader in 2000 vertelde dat mijn vrouw slechts 1,50 meter lang is, wilde hij direct weten hoe lang haar broers zijn, want hij wilde even exact voorspellen hoe lang mijn kinderen zouden worden. Het pijnlijkste echter was zijn keihard oordeel dat mijn vrouw een dwerg is. Voor mij is het duidelijk dat mijn vader denkt en redeneert volgens vier genicistische theorieën, namelijk:

1. Kasten hiërarchie (uit Indiase samenleving, jati principe)

2. Nederlandse reguliere racisme, blanke is altijd intelligenter en hoger, vanwege witte huidskleur, niet zwart haar, niet zwarte oogkleur.

3. Darwinisme, sterksten overleven, zwakkeren worden weggeselekteerd, "Survival of the fittest".

4. Nazisme, oorspronkelijk "arische", Duitse ras is superieur, Übermenschen, al het andere is üntermensche, volgens classificatie van racisme, darwinisme en genicisme, is strikt binair vanuit oogpunt nazi.

Voor mij is het duidelijk dat Janmaat niet strikt geloofde in kasten, want hij kende dit niet als Nederlander. Denk nu niet dat mijn vader een griezel is, na alles wat ik tot nu toe over hem geschreven heb in dit manuscript. Het is logisch dat hij mij als een hond moet behandelen en mij altijd heel veel pijn doet. Hij bezit namelijk een universitaire titel en behoort tot de titelkaste van de Hindoestanen in Nederland. Op grond van de mix tussen het kastedenken en het darwinisme moet ik, volgens zijn logica, meer waard worden dan hem en een hogere status bereiken dan hem. Ik ben niet gelijkwaardig aan een blanke of aan een langere Hindoestaan, volgens zijn genicistische logica. En door dit alles acht hij het rechtvaardig om mij keer op keer te martelen, te beledigen en te vernederen. Het is allemaal soms te veel voor mij. Als arts is hij mislukt, want hij dient rekening te houden met mijn emotionele handicaps en mijn psychische problemen uit het verre verleden. Hij toont nooit enige blijdschap dat ik nog leef en dat maakt mij depressief. Maar goed, de meeste ouders van tegenwoordig verachten mislukte of gehandicapte kinderen. Dus ik ben niet de enige die te lijden heeft vanwege de terreur van een hoger geplaatste vader. De wereld is keihard en meedogenloos voor zieken, zwakkeren en gehandicapten. Niets is erger dan een fascistische vader te hebben.

Janmaat werd juist door de tweede mantra beschouwd als een rechts-extremist en door iedereen veracht en gehaat. Is het echter verkeerd om ernaar te streven de eigen volkskracht te versterken? Elk volk moet het toch zelf uitzoeken op deze wereld. Geen enkel volk is ooit door buitenlandse hulp vooruit gegaan. Kijk maar naar de tientallen Afrikaanse volkeren. Na vijftig jaar buitenlandse ontwikkelingshulp zitten zij nu juist dieper in de put dan in het verre verleden. Misschien moeten de Afrikaanse leiders hetzelfde schreeuwen als Janmaat en zeggen "eigen afrikanen eerst". Dan pas zal de Afrikaan in zichzelf geloven en nieuwe kracht krijgen om hun zwarte continent echt te ontwikkelen. Hulp van vreemden is immers nooit gemeende hulp. De hulpgevers willen alleen een goede naam verkrijgen en steunen ondertussen stiekem hun eigen industrie. Dit ziet de onderontwikkelde Afrikaan niet en hsij zakt daarom juist dieper in de put. Janmaat moest eigenlijk een rasechte Afrikaan zijn en Afrika redden van de ondergang. Helaas was hij een blanke.

Het is goed om het eigen volk te steunen. Leer mensen om elkaar te steunen en actief samen te werken. Leer ze strikte levensprincipes en geef ze een sterk geloof in eigen kunnen. Dit alles is ook de diepere boodschap van deze tweede Janmaat mantra. Iedereen die mediteert en diep nadenkt erover zal tot het inzicht komen dat er veel geheimen zitten in deze mantra. Het is doodsimpel om een kreet van een rechts-extremist negatief te interpreteren. Elk kind zal immers vuur slecht vinden, als het zijn vinger erin stopt en zich verbrand. Maar vuur is niet slecht en ook niet goed. Vuur is slechts vuur. Vuur is het geheim van het leven zelf. In ons hele lichaam brand het eeuwig vuur van het leven, zolang wij leven. Vuur geeft warmte en een goed gevoel. Als het vuur brandt dan moet het gecontroleerd worden, want als het mis gaat dan kan het een hele stad verteren. Het beheersen ervan is het geheim van de mens geworden.

De tweede Janmaat mantra is net als het vuur. Als je je gedachten in deze mantra zet, dan verbrand je geest en wordt je bang en angstig. Dan is Janmaat een beestmens. Maar als je deze mantra op een veilige afstand beschouwd en de diepere warmte eruit haalt, dan pas ontdek je de diepere positieve betekenis. Dan ontdek je de waarheid erin. Pas daarna is het mogelijk om Janmaat als een kleine heilige te beschouwen. Hij is dan opeens geen beestmens meer, maar een bewonderenswaardige principalist.

In het hoofdstuk over "Janmaat en de zwarten" zal deze tweede mantra praktischer geïnterpreteerd worden, zodat zwarten zelf de waarde ervan kunnen ontdekken. Voor mij heeft Janmaat altijd iets mysterieus gehad, want hij is een fascinerende leider geweest en was zo lekker koppig bezig in Nederland, net zoals mij.

***

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Eerbetoon aan profeet Hans Janmaat