WEBpublication BOOK WART0141 / EPAGE 73 of 92

Een Dynamisch Vreemdelingenbeleid
Hindu nazism (Hindoe nazisme)

3.0. Breinfase 3:
Problematiseren van de oplossingen

3.11. Assimilatie vrouw

Klik op de foto om het helemaal te zien

Offeraar       Dewanand
Offercode      WART0141
Offerdatum     16 juni 2006

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Een Dynamisch Vreemdelingenbeleid. Hindu nazism

Het seksuele gedrag van vrouwen is al vele decennia een sensationeel onderzoeksobject van vele (blanke, mannelijke) wetenschappers. Hierbij wordt de vrouw vrijwel altijd gemodelleerd tot een soort laboratoriumrat en systematisch onderzocht. Talloze academici zijn gepromoveerd dankzij zulk wetenschappelijk onderzoek, maar tot op heden is de kennis over vrouwen nog altijd onvolledig. De amerikaanse feministe, Shere Hite, heeft heel veel bijgedragen aan dit onderzoek, hoewel haar blikveld alleen gericht was op de "blanke" Westerse populaties. De culturele dimensie van de vrouwenwereld is iets wat heel boeiend is. In zekere zin kan er hierbij gesteld worden, dat kleren de man maken, maar dat cultuur de vrouw maakt. Mannen worden strikt beoordeeld naar hun kleding, want dat bepaald hun status, intelligentie en positie. Maar vrouwen proberen via kleding, ornamenten en minieme details, hun gecultiveerd innerlijk te ventileren aan de buitenwereld en een zekere mate van uniciteit en bijzonderheid uit te stralen. Feitelijk toont dit aan dat de vrouw veelzijdiger, levendiger, vrolijker en kunstzinniger is dan de man, hoewel het heel opvallend is dat zij vaker over minder zelfvertrouwen en zelfwaardering beschikt.

De vrouwelijke identiteitsbeleving verschilt heel sterk van die van de man. In elke cultuur is dit totaal anders, want de behoefte aan onderscheiding wordt vertaald in het hebben van een eigen unieke cultuur en hierbij spelen vrouwen de hoofdrol. Toch is de gehechtheid van een vrouw aan het eigen historisch erfgoed stukken minder, want zij is meestal veel flexibeler en probeert zich snel aan te passen aan veranderende omstandigheden. Doordat in vrijwel alle masculiene culturen voorgeschreven is, dat vrouwen toebehoren aan hun man, is het normaal dat de vrouwelijke levenspartners zich moeten aanpassen en dit stilzwijgend accepteren. Dit proces noemt men met een mooi woord assimilatie, als het heel snel gaat en de andere partij feitelijk alles moet opgeven.

Het beroemdste voorbeeld van een ovenverse geassimileerde vrouw is ongetwijfeld de Argentijnse vrouw van Prins Willem Alexander. Praktisch heel Nederland heeft zich bemoeid met haar assimilatieproces tot volwaardige Nederlands onderdaan. Elk mondje kersvers Nederlands van Maxima is koelbloedig op band vastgelegd en zelfs uitvoerig geanalyseerd door deskundigen. Dit Argentijns meisje is momenteel succesvol geassimileerd door het autochtone Nederlandse volk en zij is beslist het harde (wetenschappelijke) bewijs dat een vrouw zich in recordtijd kan aanpassen, probleemloos wil integreren, zich gewillig aan haar man aanpast en het ook nog heel avontuurlijk vindt om cultureel te migreren. Het bizarre van dit alles is, dat de assimilatie van Maxima heel veel geld heeft gekost, want zij heeft onmiddellijk na binnenkomst in Nederland een paspoort en een koninklijke (lees: hogere kaste) uitkering gekregen van de staat, terwijl men al tien jaar lang moord en brand schreeuwt als een buitenlander een dubbeltje (gezalfd) belastinggeld ontvangt zonder keihard te werken. Misschien kan ik dit Nederlands fenomeen benamen als de Maxima-paradox?

***

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Een Dynamisch Vreemdelingenbeleid. Hindu nazism

WEBpublication BOOK WART0141 / EPAGE 73 of 92