WEBpublication BOOK WART0141 / EPAGE 63 of 92

Een Dynamisch Vreemdelingenbeleid
Hindu nazism (Hindoe nazisme)

3.0. Breinfase 3:
Problematiseren van de oplossingen

3.1. High tech

Klik op de foto om het helemaal te zien

Offeraar       Dewanand
Offercode      WART0141
Offerdatum     16 juni 2006

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Een Dynamisch Vreemdelingenbeleid. Hindu nazism

Ja, het is waar, techniek kan alle problemen oplossen, maar de mens blijft altijd de zwakste schakel. Wat doet al die high tech in de handen van een low tech organisme? De techneut denkt continu aan de toekomst, en fantaseert elke nacht over futuristische liefdesavontuurtjes met exotische cybergirls, maar hoe zit het met de arme politicus? Als ik soms luister naar de huidige politici, dan besef ik dat zij achtergebleven zijn in hun ontwikkeling en vergeten zijn door de techniek. Politiek en techniek zijn beslist niet elkaars synoniemen. Nee, absoluut niet. De technicus ziet de politicus eerder als een zielig, irrationeel gesocialiseerd wezentje, die niet eens fatsoenlijk tot honderd kan tellen en niets afweet van Laplace transformaties, integraalrekening, differentiëren, differentiaalvergelijkingen of andere abstracte begrippen uit de hogere wiskunde. Vaagheid, halve waarheden, verdraaiingen en woordspelingen zijn al te vaak de favoriete werktuigen van elke politicus en dit staat lijnrecht tegenover de exacte wereld van de techneut.

De politicus beschouwt de technicus echter als de perfecte werkslaaf, die geconditioneerd wordt door instituties, zoals universiteiten en hogescholen, en die alleen geleerd heeft om te gehoorzamen. De technicus behoort tot het werkvee en die moet werken en presteren voor de politicus, zodat de toegevoegde waarde van producten toeneemt. Het BNP van een land is feitelijk sterk afhankelijk van het aantal technici, want zij regelen de productiesnelheid in de fabrieken. Toch zal geen enkele politicus de techneuten vereren, want zij zijn alleen werkvee en altijd vervangbaar. Er wordt in de praktijk minder gerouwd als een belangrijke technicus overlijdt. Maar als een populistische politicus (kwaadwillig) het loodje legt, dan kan het weleens gebeuren dat het hele volk zich huilend aansluit bij de rouwstoet. Misschien is dit wel het bewijs dat politici alleen ernaar streven om beroemd en bemint te worden, want dit hebben zij ongetwijfeld gemist tijdens hun ellendige jeugd.

Voor de techneut is de samenleving maakbaar. Maar voor de politicus draait alles om regelen en ontregelen. Sommige wetten moeten dingen regelen en anderen moeten dezelfde geregelde zaken ontregelen. Het ontregelen is in de praktijk vele malen belangrijker, want alleen als iets mis gaat of vastloopt, ontstaat er behoefte aan een politicus. Door zaken op een intelligente wijze te ontregelen, zorgt de politicus voor de eigen werkgelegenheid. Er is (nog) geen enkele wet die het falen van politieke regels en wetten regelt en sanctioneert. Hierdoor lijkt het erop alsof politici erop los kunnen ontregelen en tijdens de verkiezingen dan met de mooiste praatjes alles om kunnen praten en eeuwige verlossing mogen prediken om zieltjes te winnen. Soms vraag ik mij af wie de politicus heeft uitgevonden. Hoe kan een mens zich ontwikkelen tot politicus? Het is ongetwijfeld waar dat de samenleving behoefte heeft aan politici, want anders zouden zij niet bestaan. Dit is een beetje dezelfde redenatie als de behoefte aan criminelen en homoseksuelen, want ook deze lieden worden gecreëerd door dezelfde samenleving, mits genetische mutaties buiten beschouwing blijven in dit betoog.

***

Go to previous Epage ... Go to next Epage

Go to Inhoudsopgave: Een Dynamisch Vreemdelingenbeleid. Hindu nazism

WEBpublication BOOK WART0141 / EPAGE 63 of 92